подробнее
|
Византийское правосознание IV–XV вв. Гаген С.Я. Книга дает читателю оригинальный взгляд на Византию как на исходный пункт современности. Это означает, что Византия рассматривается как первое государство современного типа с рациональной правовой системой, юриспруденцией как особым видом деятельности, юристами-профессионалами, а также развитой светской (эллинистической) культурой и христианской религией как двумя основаниями византийской морали. Базовые принципы современной государственности, такие как законность правления, ответственность властвующих перед подданными, народный суверенитет, равенство всех перед законом, хотя и были разработаны еще в эллинистической культуре, но впервые внесены в правосознание общества именно византийскими интеллектуалами. Разумеется, средневековая действительность везде отличалась жестокостью, деспотизмом, социальным неравенством, но с точки зрения правовых принципов, идеалов и представлений, присутствовавших на всех уровнях византийского правосознания, Византия была первым в мире правовым государством. ISBN 978-5-93295-985-5 Год издания 2012 Объем 304 стр.  в корзину: 310 руб.
|
Содержание
Введение
I. ПРАВОСОЗНАНИЕ В КОНТЕКСТЕ ИСТОРИИ ВИЗАНТИИ
1. Правосознание и сознание
1.1. Понятия «сознание», «правосознание», «совесть»
1.2. Правосознание как форма «общественного сознания»
1.3. Правосознание как форма исторического сознания
1.4. Понятие «правосознание» в американском и европейском правоведении
1.5. Субъекты и уровни правосознания
2. «Незаметная Византия»
2.1. Начало империи
2.2. «Средневизантийский» период
2.3. Поздняя Византия
3. Византия в зеркале идеологий
3.1. Два типа «сословной государственности»
II. «НАКРЫТЫЙ СТОЛ» ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
4. Возможна ли «христианская совесть»?
4.1. Идея «заботливой власти» как правовой принцип
4.2. «Внесение» правосознания в общество
4.3. Идея божественного воздаяния
4.4. Беспристрастное правосудие
4.5. Богатство и правосудие
4.6. Идея правосудия в Псалтыри
4.7. Процветание народа как норма-цель Псалтыри
5. Правосознание Нового Завета
5.1. Правосознание исторического Иисуса
5.2. Стоицизм в христианстве
5.3. Осуждение развода по инициативе женщины
5.4. Иисус и Август: изменение сферы личного и публичного
6. Легитимация власти в христианском правосознании
6.1. Божественная «трансляция власти»
6.2. Религиозная санкция власти в Библии
7. «Домостроительство» в византийском правосознании
8. Аллегории в правосознании византийцев1
9. Христианский неоплатонизм и правосознание
10. Риторика и правосознание
10.1. Мораль неоплатоников и христианство.
10.2. «Две морали» в византийском правосознании
11. «Жизненный идеал» эллинистической культуры
III. «ЖЕЛЕЗНЫЕ ЦЕПИ» РИМСКОГО ПРАВА
12. Христианизация государства
12.1. Правовое регулирование образа жизни
12.2. Символ веры и правосознание
13. Правовое регулирование христианской веры
13.1. Закон о вероисповедании 380 г.
13.2. Собственность еретиков и иноверцев
14. Правовое регулирование семейной жизни
14.1. Законодательство о разводах
14.2. Развод по взаимному согласию
14.3. Самообвинение в прелюбодеянии
15. Новые родственники
15.1. Крестные
15.2. Помолвленные
16. «Христово наследство»
17. Правовое регулирование нравственности
17.1. Гомосексуализм
17.2. Совращение
17.3. Неблагодарность
IV. УРОВНИ И СУБЪЕКТЫ ВИЗАНТИЙСКОГО ПРАВОСОЗНАНИЯ
18. Догматический уровень правосознания
18.1. Теории об отношении «царства» и «священства»
18.2. Миф о «цезарепапизме»
18.3. Византийская церковь как международный актор
18.4. Теория «двух властей» патриарха Фотия
18.5. Право убежища в церкви в византийском правосознании
19. Идея законного правления в византийском догматическом правосознании
19.1. «Правление закона» в правосознании эллинистической культуры
19.2. Учение о законе в догматическом правосознании Византии
19.3. Идея иерархии законов в догматическом правосознании Византии
20. Профессиональный уровень правосознания
20.1. Основы византийского профессионального правосознания
20.2. Коррупция в профессиональном правосознании
21. Обыденный уровень правосознания
21.1. «Правовой нигилизм» в обыденном правосознании
21.2. «Игра с правом» в обыденном правосознании
21.3. Взяточничество в обыденном правосознании
22. Проблема византийской индивидуальности
22.1. «Индивидуализм без свободы»
22.2. Индивидуализм и эготизм
22.3 Индивидуализм и свобода
23. Коллективное и корпоративное правосознание
23.1. Корпоративное правосознание знати
23.2. Гендерное правосознание
Заключение
Примечания
1. Правосознание и сознание
2. «Незаметная» Византия
3. Византинистика в зеркале идеологий
4. Возможна ли «христианская совесть»?
5. Правосознание исторического Иисуса
7. «Домостроительство» в византийском правосознании
8. Библейские аллегории в правосознании византийцев
10. Риторика и правосознание
11. «Жизненный идеал» эллинистической культуры
17. Правовое регулирование нравственности
18. Догматический уровень правосознания
19. Идея законного правления в византийском догматическом правосознании
20. Профессиональный уровень правосознания
21. Обыденный уровень правосознания
22. Проблема византийской индивидуальности
23. Коллективное и корпоративное правосознание
Список сокращений
Литература