Законы природы и общества. В 2-х частях
Бринчук М.М.
Законы природы и принятые с их учетом законы общества рассматриваются как основа поступательного и устойчивого духовного и материального развития человечества. Законы природы исследованы на основе знаний о ней, накопленных в философии, в том числе античной и восточной, христианской (православной) теологии, науке. В основе синтезированного знания лежит идея Бога, как Творца и Законодателя Вселенной. Используя положения христианской, в основном православной, теологии, убедительно объясняются квантовые явления современной физики, выявляется роль духовного фактора в развитии человека и общества. Формирование нового мировоззрения и правопонимания, учет духовных и материальных законов природы в законах общества и повседневном поведении человека, чему в работе уделено большое внимание, – императив и главное средство преодоления цивилизационного кризиса и спасения человека.
Работа написана в контексте потребностей мирового сообщества в преодолении экологического кризиса как органичной части цивилизационного кризиса. Автор исходит из того, что современный экологический кризис не может быть преодолен вне решения задач по преодолению цивилизационного кризиса. Одной из коренных таких задач является спасение человека от духовной деградации.
Содержание
Часть I
Предисловие
Задачи человечества на пути цивилизационного развития
Общая цель и задача исследования
Глава 1. ПРИРОДА
§ 1.1. Понятие природы в науке
§ 1.2. Понятие природы в доктрине экологического права
§ 1.3. Понятие природы в теологии, восточной философии, эзотерике
§ 1.4. Вселенская энергия как средство обеспечения единства и взаимосвязи мироздания
§ 1.5. Тенденция расширения научной картины мира, видения мироздания
Глава 2. ЧЕЛОВЕК – ОРГАНИЧЕСКОЕ СВЯЗУЮЩЕЕ ЗВЕНО МЕЖДУ ПРИРОДОЙ И ОБЩЕСТВОМ
§ 2.1. Человек – природносоциальное существо
§ 2.2. Вселенский масштаб связи человека с природой
§ 2.3. Понятие человека в науке и философии
§ 2.4. Сущность человека в христианстве
§ 2.5. Происхождение человека и значение его природы для исследуемой темы
§ 2.6. Сущность жизни человека в христианстве
§ 2.7. Свободная воля человека и «на все воля Божья!»
§ 2.8. Природные особенности человека
§ 2.9. Назначение и положение человека в природе
§ 2.10. Социальный человек – объект и субъект права
§ 2.11. Значение признания природного статуса человека для экологического права
§ 2.12. Эволюция человека как социального существа. Прогнозы
Глава 3. ОБЩЕСТВО
§ 3.1. Развитие общества и природа
§ 3.2. Особенности эпохи Возрождения
§ 3.3. Особенности эпохи Просвещения
§ 3.4. Последствия Ренессанса и Просвещения в общественном развитии
§ 3.5. Творцы духовноэкологической цивилизации в истории
§ 3.6. Трудности современного общества
Глава 4. ВЗАИМОСВЯЗИ ПРИРОДЫ И ОБЩЕСТВА
§ 4.1. Характер и виды связей
§ 4.2. Связь природы с обществом
§ 4.3. Иные формы проявления связи природы с обществом
§ 4.4. Формы связи общества с природой
§ 4.5. Средства гармонизации связи человека со Вселенной. Законы духовной жизни
Глава 5. ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ, ИХ ВИДЫ, СУЩНОСТЬ И РОЛЬ
§ 5.1. Особенности законов природы
§ 5.2. Средства познания законов природы
§ 5.3. Роль науки в познании законов природы. Понятие законов природы в науке и философии, в том числе восточной
§ 5.4. Законы природы как средство управления миром и человеком: теологический аспект
§ 5.5. Роль законов природы
Глава 6. ИСТОЧНИКИ ЗНАНИЙ О ПРИРОДЕ И ЕЕ ЗАКОНАХ
§ 6.1. Античные представления о природе
§ 6.2. Представления о природе в восточной философии
§ 6.3. Знания теологии о природе и ее законах
§ 6.4. Наука как источник знаний о законах природы: факторы, тенденции и история развития. Демаркация между миром человека и миром природы
§ 6.5. Знания о природе в современной науке
§ 6.6. Русский космизм
§ 6.7. Синтез знаний о природе – основа приближения к истине
Глава 7. КВАНТОВАЯ ФИЗИКА ВЕДЕТ К БОГУ
§ 7.1. Особенности квантового явления
§ 7.2. Импликативный порядок Бома
§ 7.3. Объяснение квантовых явлений в философии монистического идеализма
§ 7.4. Квантовые эффекты – эпифеномен: явление, зависимое от наблюдателя. Уникальная роль человека как природного существа
7.4.1. Человекнаблюдатель – органичная часть единого мира
7.4.2. Сознание человека как фактор квантовых явлений 389
7.4.3. Роль и потенциал человека как наблюдателя в квантовом механизме
7.4.4. Квантовый механизм в контексте православной концепции человека
7.4.5. Роль энергии в квантовом механизме. Понятие и сущность квантового механизма
7.4.6. Всегда ли наблюдатель вызывает квантовый эффект?
§ 7.5. Квантовые явления в деяниях святых
7.5.1. Особенности служителей Богу как «наблюдателей»
7.5.2. Особенности творения и проявления квантовых эффектов деяниями святых
7.5.3. Ответ, который получает святой, зависит от того, какой вопрос он ставит
7.5.4. Особенности «наблюдателя» в духовном мире. Бог как «наблюдатель»
7.5.5. Духовные ресурсы святых как «наблюдателей»
7.5.6. Чудотворение как квантовый фактор в деяниях святых
7.5.6. Прозорливость как духовный ресурс святых
7.5.7. Духовная энергия как квантовый фактор в деяниях святых
7.5.8. Квантовые объекты в деяниях святых
7.5.9. Вера в Бога как фактор получения результата
7.5.10. Способ выражения: молитва, повелительное слово
7.5.11. Сознанием святых создается материальное вещество
7.5.12. Чудеса в квантовых деяниях святых
§ 7.6. Квантовая основа информационной медицины профессора С.С. Коновалова
§ 7.7. Цивилизационное значение квантовой физики
7.7.1. Путь физики к истине
7.7.2. Не преувеличена ли роль восточного мистицизма в его параллелях с современной физикой?
7.7.3. Общие корни квантовой физики и христианства. Христианство – больше, чем религия
7.7.4. Подходы к поиску «общей основы для всей физики»
7.7.4.1. Реальность
7.7.4.2. Пространство и время как факторы реальности
7.7.4.3. «Наблюдатель» в квантовом процессе – представитель материального и духовного миров
7.7.4.4. «Элементарные кирпичики» материального мира
7.7.4.5. Мир – един и взаимосвязан
7.7.4.6. Расширение предмета новой физики
7.7.4.7. Примат духовного над материальным
7.7.4.8. Содружество физики с другими областями знаний
7.7.5. Квантовая физика как фактор формирования новой картины мира и нового мировоззрения
Часть II
Глава 8. ПРИРОДА КАК ВЫСШАЯ ЦЕННОСТЬ ОБЩЕСТВА – КОНСТИТУЦИОННАЯ НОРМА
§ 8.1. Конституция РФ: человек и природа как общественные ценности
§ 8.2. Антропоцентризм или экоцентризм?
§ 8.3. Негативные последствия антропоцентризма
§ 8.4. Конституция РФ как основа экоцентризма
Глава 9. ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ТРЕБОВАНИЯ – ОСНОВА ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ И ОБЩЕСТВА
§ 9.1. Понятие и источники экологических требований
§ 9.2. Система и специфика экологических требований
§ 9.3. Особенности правовых экологических требований
Глава 10. ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ И ЭКОЛОГИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ
§ 10.1. Понятие и сущность экологизации общественной жизни
§ 10.2. Методологические особенности экологизации общественной жизни
§ 10.3. Ресурсы экологизации общественной жизни
§ 10.4. Экологизация через принципы экологии
§ 10.5. Роль права в экологизации общества
Глава 11. ПРИРОДНЫЕ КОРНИ РЕЛИГИИ, МОРАЛИ, НРАВСТВЕННОСТИ, ЭТИКИ: ДУХОВНОСТЬ ВСЕЛЕННОЙ – ОСНОВНОЙ ЗАКОН ПРИРОДЫ
§ 11.1. Природные условия жизни первобытного человека как фактор зарождения веры и добрых чувств
§ 11.2. Бог как источник духовности природы и человека
§ 11.3. Божественная природа нравственности человека
§ 11.4. Духовность Вселенной
§ 11.5. Духовный человек
§ 11.6. Потенциал духовной Вселенной как основного закона природы
Глава 12. ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ, РЕЛИГИЯ И ЗАКОН БОЖИЙ
§ 12.1. Непосредственная связь религии с законами природы
§ 12.2. Место Бога в религии
§ 12.3. Религия как нормативнорегулятивная система
§ 12.4. Закон Божий и отражение в нем экологических требований
§ 12.5. Экологические требования в святых писаниях
§ 12.6. Взаимосвязь экологонравственных начал мировых религий
§ 12.7. Православная церковь и проблемы экологии
§ 12.8. Взаимодействие религии и права
§ 12.9. Потенциал влияния религии на повседневное поведение людей
Глава 13. ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ И МОРАЛЬ, НРАВСТВЕННОСТЬ, ЭТИКА
§ 13.1. Связь морали, нравственности и этики с природой
§ 13.2. Мораль и нравственность: понятие и практика жизни
§ 13.3. Этика. Экологическая этика
§ 13.4. Соответствие моральнонравственных принципов человека как микрокосма принципам существования Космоса
§ 13.5. Красота природы – духовный источник морали и нравственности
§ 13.6. Связь нравственности с правом
§ 13.7. Состояние морали, нравственности и этики
§ 13.8. Новая этика
Глава 14. ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ: ЗАКОН КОСМИЧЕСКОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ
Глава 15. ЗАКОН ЭВОЛЮЦИИ
§ 15.1. Эволюция природы – в науке
§ 15.2. Эволюция жизни на Земле – в христианской теологии
§ 15.3. Энергия как ресурс эволюции
§ 15.4. Эволюция общества
Глава 16. ЕСТЕСТВЕННЫЕ ПРАВА ЧЕЛОВЕКА КАК ПРОЯВЛЕНИЕ ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ
§ 16.1. Природа – источник естественных прав человека
§ 16.2. Общая теория права о происхождении естественных прав
§ 16.3. Естественные права в иерархии прав. Естественные права – фундамент прав человека
§ 16.4. Роль естественных прав в цивилизационном развитии
Глава 17. ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ И ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ОБЫЧАИ
§ 17.1. Факторы, предопределяющие появление обычаев
§ 17.2. Обычай – древнейший регулятор поведения человека в природе
§ 17.3. Обычаи – правовая основа традиционного природопользования коренных народов
§ 17.4. Экологические обычаи – ресурс духовноэкологической цивилизации
Глава 18. ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДЕЛЫ
§ 18.1. Методологическое значение информации об экологических пределах
§ 18.2. Разрушение естественных экологических систем
§ 18.3. Потребление природных ресурсов превышает их естественное воспроизводство
§ 18.4. Экологические пределы генноинженерной деятельности
§ 18.5. Человечество: возможности жить в гармонии с природой
§ 18.6. Духовные пределы
§ 18.7. Экологические пределы – объективный показатель действия законов природы
Глава 19. «ПРОМЫШЛЕННЫЕ СИСТЕМЫ ПРИХОДЯТ И УХОДЯТ, А ЗАКОНЫ БИОЛОГИИ ВЕЧНЫ»
§ 19.1. Социализм как образец ушедшей «промышленной системы»
§ 19.2. Либеральный капитализм и экологический кризис. Тупики либерального капитализма
§ 19.3. Формы и задачи трансформации системы
Глава 20. ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ КАК ОСНОВА НОВОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ И ПРАВОПОНИМАНИЯ
§ 20.1. Знания о природе и ее законах как предпосылка формирования нового мировоззрения и правопонимания
§ 20.2. Мировоззрение – ресурс преодоления цивилизационного кризиса
§ 20.3. Законы природы и новое правопонимание
Глава 21. ЗАКОНЫ ОБЩЕСТВА, ИХ СООТНОШЕНИЕ С ЗАКОНАМИ ПРИРОДЫ
§ 21.1. Законы общества и природы: единая цель, разное происхождение
§ 21.2. Духовные начала законов общества
§ 21.3. Законы природы – законы более высокого порядка
§ 21.4. «По плодам их узнаете их»: качество законов общества
Глава 22. МЕХАНИЗМЫ ОТРАЖЕНИЯ ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ В ЗАКОНАХ ОБЩЕСТВА
§ 22.1. Отражение законов природы через учет специфики экологических потребностей человека и соответствующих функций природы
§ 22.2. Проблемы содержания потребностей человека и их корректирования
§ 22.3. Природоэксплуатационная практика и проблема удовлетворения потребностей человека
§ 22.4. Задачи экологической науки и образования в механизме отражения законов природы
§ 22.5. Задачи превентивных норм экологического права в отражении законов природы
§ 22.6. Признание «права природы» как форма отражения законов природы
§ 22.7. Концепция устойчивого развития как методологическая основа цивилизованного материального и духовного развития
Глава 23. ПРИРОДА КАК ФАКТОР ОПРЕДЕЛЕНИЯ МЕСТА ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ПРАВА В ПРАВОВОЙ СИСТЕМЕ
§ 23.1. Природный человек как фактор
§ 23.2. Абсолютная зависимость человека и общества от природы
§ 23.3. Интересы экологического благополучия как фактор
Глава 24. ПОСЛЕДСТВИЯ НЕПОВИНОВЕНИЯ ЗАКОНАМ ПРИРОДЫ
§ 24.1. Грех как основание духовной ответственности
§ 24.2. Варианты поведения человека не по законам природы
§ 24.3. Юридическая ответственность за экологические правонарушения как последствие неповиновения законам природы
§ 24.4. Последствия игнорирования законодателем учета законов природы. Божья кара
Глава 25. РЕРИХ Н.К.: СКАЗАНИЕ О БЕЗУМИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ. ПЛАНЕТА ЗЕМЛЯ БОЛЬНА
Заключительные положения
Учет законов природы – методологический императив
Учет законов природы в развитии общества как средство спасения человечества
Духовные средства решения проблем человечества
Кем и как использовать ресурсы для спасения?